小龙

发展一个秘密：知识本身并不创造智慧，虽然或许可以创造价值？
就好像看完大百科全书，也不能解决世界上的问题。况且自己的记忆力实在很糟糕。
法国年鉴学派，搞那么多东西究竟最后有些什么用？
以后，还是不要盲目扩张自己的知识世界了。思维方式远比知识更重要。
那怎么把思考的东西转化为行动呢？对于这点，我向来都没做不好。

黄万盛 《革命不是原罪》

哈佛的罗尔斯是自由主义的重要学者，一次，他在课堂上讲关于“无知之幕”的理论，那是他的公正理论的逻辑起点，突然，一个学生举手提问：老师，你讲得很好，我都能接受，可是，这套理论如果碰到了希特勒，怎么办？罗尔斯怔住了，他说，让我想一想，这是个重要的问题。他在课堂上沉思，整个教室了无声息静静地等着，十分钟以后，罗尔斯抬起眼来，严肃而平和地给出了一个答复：我们只有杀了他，才能讨论建设公正的问题。

增加了一点经验值。

《人物志》，魏晋时期人物品鉴理论，九品中正制的理论基础。

在魏晋时期汉代的制度越发落伍，九品中正制在当时客观解决了魏晋时期的人才选拔问题？可是这又促成了后来社会阶层的分化？

九品中正的选拔低效，则导致了后来科举的设立？

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世界上没有决不妥协的事情，前段时间觉得有道理了。
师叔说有时还是需要妥协的。
在川藏线上保家卫国的兄弟电话中提到，如果在藏区，政府与活佛搞不好关系的话，工作没法开展。
经常有人在学理上反复论证，空降高管如何软着陆，其实也是在探讨一个折中主义的问题。
还有，在基层开展工作的，其实需要有很多的智慧才行。
另外，我也在想，不然，为什么孙中山也妥协过袁世凯呢？
不过这个度，实在搞不清楚。

出去玩，打了一个小面包。
同伴与司机攀谈着，我有一眼无一眼望着窗外，有一句没一句搭话。
司机突然转过身来说，“这个小兄弟不怎么说话，喜欢闷着想事。”
我突然无语，觉得很不可思议。

校内的校内通基于Jabber/XMPP。
用pidgin建立了连接，步骤如下：
1 建立xmpp协议帐户
2 进入自己的个人主页，找到属于自己的数字id，我的是1595104146.
3 域：xiaonei.com
4 密码就是自己的密码
5 “高级”里面的“连接服务器”是：talk.xiaonei.com
然后就可以用了。

在pidgin下面，所有IM都放在了一起。我爱pidgin。

那天去面试，一个姐姐讲了一个案例。
他们在一个企业给人做发展性的评估。
这个企业的问题是，里面的人都没有太多自己的想法和见解（因为企业强势文化的影响？）所以里面的人的问卷调查结果较多正向的选择，同质性太强，体现不出差异。
然后她给出一个比喻：温水里的青蛙。
最后他们用了测验量表，把人的差异鉴别了出来。我给的回应是答案选项还可以改进一下。

数字可以治国，还可以社会改造？看统计思想的书，基本都在讨论数据谎言、欺诈、统计陷阱这样的字眼。
数字时代的大量明显有偏样本的随意统计结论。如何去伪存真、去粗取精？比如大城市的房价，是否就是精心挑选的平均数？
数字是否能够代表我所强烈感受到的世界？我还可以相信什么？？绝望了。
如何说谎，如何利用统计学说谎，如何不利用统计学说谎？如何利用统计学不说谎？

2 关于创新
看过去2年积累下来的思考和文字，看到了不少浅薄和狂妄。比如，
1)对IT技术和心理测量理论，自己其实是知之甚少的，而对于这两者的嫁接，也只是不清晰地揣测。
2)对公司战略，自己对于外部环境和内部状况并不清楚。
3)关于咨询模式，自己似乎并没有真实进入过咨询模式里。consultation,academia,commerce的区别是什么？那些所谓的“经验分享，知识创造”只是自己寻章摘句的鬼话。
至于什么是创新？不是想人之不想，也不是做人之不做。现在看来，创新更重要的是一种机制，如在公司内部以某种制度作为依托。对于个人而言，李开复所说也很有道理，创新更应该是一种可执行的创新。
但现在又在反思一个问题。对于公司而言，单一的业务模式或许并不一定不好。比如王老吉，在我脑海里，似乎只是那个红罐的凉茶甜水。

1 送别认识不多久的小薛。这个到目前为止自己认识的印象最深的”90后”，不论在知识面、见解，还是悟性，让自己回想当年，自叹不如。
未来会更好，不是吗？
2 乡党聚会。
3 离开。重新开始，寻求新的平衡。选择挑战，只有试过了才知道。

1 思考的框架

过去2年最大的收获，是把自己带入到一个坐标系里面去想问题。虽然对坐标系的认识，现在也还不清楚，似乎那只是我臆想中的一个轮廓。
我在尝试从别处(比如书本上)对所看到的现象寻求注释。但现在看来注释也仅仅是注释，而并非洞察。比如我只注意去搜集和加工信息，却忘记了人同时也是信息的创造和演绎者。
自己存在的一个问题是，在思考问题的时候，过多代入自己的立场和判断。
对于同一坐标体系内的其他事情，缺乏关注。比如在坐标系别的位置上，会作出什么行为与决策，我并不知道。
由此得到的见解则更像是孤证，结论是否成立有待考证，更不用提实际中是否更有效。比如这2年较多从自身的生存体验去想一些问题，其实得到的观点也会非常偏激，更受到很大局限。
这也是在以后要注意避免的。我需要跳出这里再看这里。
P.S 从另外一方面说，生活状态也会影响工作。现在是当务之急了。

幸好我还年轻，这是我还可以藐视世界的资本。 

看《财务智慧》一书，有一处收获：
在理想化的商业社会里，是communicate with data，自己以前怎么没有开窍呢？
如果我再把data communication架构在人际环境场上呢？继续脑子乱

克莱因用历史来讲数学，说若想预见数学的未来，正确的方法是研究它的历史和现状。
原来自己最大的无知是对社会历史的无知。钱穆所说的对历史的温情与敬意，是什么?
之前的教育让我接受了大量的令人沮丧的史料。
我们总是在不断建构前朝史，这是我去看完南京总统府后最大的感触。
我得重读历史，以及硬着皮头与这些故人对话。